أنت للمسلمين حصن وحرز

أَنْتَ لِلْمُسْلِمِينَ حِصْنٌ وَحِرزُ

أَبَداً ما تَزالُ عَطْفاً عَلَيْهِمْ

أَصْبَحَتْ هذِهِ الرَّعِيَّةُ مِنْ عَدْ

سَكَنَتْ مَعْقِلاً مِنَ الأَمْنِ لا تُزْ

ما لَها مِنْ مُزِيلِ خَطْبٍ وَلا كا

فَهْيَ مِنْ بعْدِ حَمْدِها الله لا يُسْ

لا تَرى إِنْ دَعَتْ إِلى اللهِ أَوْلى

وَمَعَ الرَّأْفَةِ الَّتِي أَلِفَتْ مِنْ

رضتها لم تجر مقيماً لميل

كَيْفَ يُبْطِي عَنْكَ الثَّناءُ وَقَدْ أَسْ

غَرَّقَ السَّائِلِينَ وَالنّجْدَ غَوْرٌ

لا كَجُودٍ يُعْيِي وَيُعْنِفُ إِدْلا

ما رَأَيْْناكَ نابِياً عَنْ مَرامٍ

لا وَلا غَيَّرَتْكَ عَنْ طِيبِ أَعْرا

فَمَنِ الْمُرْتَجى لِلَهْفَةِ حُرٍّ

يَتَحامى الشَّكْوى إِذا أَعْلَنَ النَّجْ

قَدْ نَحَتْ عَظْمِيَ الْخُطُوبُ فَفِيهِ

كَيْفَ يُغْضِي عَلَى النَّوائِبِ مُغْضٍ

فِي زَمانٍ بِهِ الرَّئِيسُ وَجِيهُ ال

الّذِي بَيْنَنا وَبَيْنَ اللَّيالِي

يا هُماماً ما شانَهُ قَطُّ لُؤْمٌ

أَنْتَ أَحْمَيْتَ مَشْرَبِي وَهْوَ مَطْرُو

أَنْتَ أَهْضْتَنِي وَقَدْ خَرِقَ الْخَطْ

أَنْتَ أَلْبَسْتَنِي مَلابِسَ نُعْمى

قَدْ هَجَرْتُ الْوَرى إِلَيْكَ وَلمْ أَظ

لا تُقِلُّ الرِّكابُ رَحْلِي وَلا يَحْ

مَشْيُها الْقَهْقَرى إِلَيْهِمْ وَإِنْ أَمَّ

وَإِذا الْبَحْرُ عَنَّ لِي وَهْوَ طامٍ

لَيْسَ أَيّامُكَ الْمُنِيرَةُ لِلأَيّ

أَنْتَ أَعْلى مِنْ كُلِّ ما ينْسِبُ النّا