أصبح الطل على روض الشقيق

أَصبَحَ الطَّلُّ عَلى رَوضِ الشَّقيقْ

وَأَتَت شَمسُ الضّحى ذاكَ العَقيقْ

قَد أَماتَ الغمّ إِذ أَحيا النُّفوسْ

وقدودُ الزهر تُجلَى كالعَروسْ

حَلّه السَّعدُ فمِن أَينَ النّحوسْ

وَلَهُ الضّوءُ مِنَ البدرِ رَفيقْ

فَاِجتَلِ الأَفراحَ مِنهُ كَالرّحيقْ

وَبِهِ القُمريُّ لَمّا غرَّدا

وَتَغنّى فَأَطارَ الأكْبُدا

فَاِتّخذْ كَنزَكَ مِن قَطرِ النّدى

وأجِلْ طرفَكَ في الروض الأنيقْ

تَلْقَكَ الأزهارُ بِالوَجهِ الطليقْ

يا خَليلي طابَ وَقتُ الاِنشِراحْ

وَاِطلُبِ الفضلَ مَساءً وَصَباحْ

يَأْتِكَ الفضلُ بِروحٍ ثمَّ راحْ

وَلَها البدرُ حَليفٌ أَو شَقيقْ

ما اِحتَساها غَيرُ صِدّيقٍ عَريقْ

فَاِغتَنِمْها وَالدّراري تَرقُصُ

وَلتَكُن مِمّنْ علَيها يَحرصوا

فَلَكم مِنها أُناسٌ خُصِّصوا

مِنهُمُ الفاضِلُ ذو الطبعِ الرقيقْ

صاحِبُ الفِطنةِ وَالفكرِ الدقيقْ

الإِمامُ الكزبريُّ اللَّوذَعي

والهُمامُ الشَّهمُ ثمَّ الأَلمعي

شمسُ فضلٍ قد بدَت من مطلعٍ

مَنْ غَلا في مدحِهِ مِمّا يَليقْ

وَلْيَكُن مَهما غَلا فيه حَقيقْ

دامَ في عزٍّ ومجدٍ وسُموّ

وسرورٍ وصَفاءٍ ذي زُهُوّ

حيثما الزهرُ أريجٌ ذو نمُوّ

ما اِبنُ فَتحِ اللَّهِ في الشّعر الرّقيقْ

حايزاً في نَظمِهِ الحالي الرّشيقْ