أبعد أن صنع البين الذي صنعا

أبَعْدَ أَنْ صَنَعَ البينُ الذي صَنَعا

أَقبلتَ تحسبُ أَنّ العذلَ ينفعُني

يُسَكِّنُ الشوقَ ريَّا الريحِ إن نَسَمتْ

كيف التصبر عمّن لا يزال له

علامَ لم تنصدعْ يومَ النوى كبدٌ

ها قد أَسِفتُ لأني لم أَمتْ أسَفاً

ولو تَبينْتَ يومَ البينِ موقفَنا

سألته ردَّ تسليمي فضنَّ به

وكم توقَّفتُ يأساً وارتجعتُ أسىً

أما وَمَن أُبْدعَتْ في الحسن صورتُه

لا زلتُ مدَّرعاً ثوبَ الظلامِ إلى

قلْ للعفاةِ إذا آبت ركائِبُهُمْ

إلا وردتمْ بحاراً طالما وَرِدَتْ

هذا أبو القاسمِ الميمونُ طائرُهُ

مَنْ كان يُحْمَدُ في جودٍ تَكَلَّفَهُ

كالبدرِ مُطَّلِعاً والسيفِ منتزعاً

في كفِّه مُرهفٌ إِن يستمدّ به

تحيَّرُ العينُ في خطٍّ يكاد بأن

يودُّ كلٌّ أديبٍ ظلَّ يَسْمَعُهُ

إن البراعةَ أدنى ما وُصِفْتَ به

إن تتَّبِعْ جَدَّكَ النُّعمانَ في كرَمٍ

قد فُقْتَ حاتمَ طيٍّ عندنا كرماً

وكم تضمُّ أَقاصي الأرض من أُمَمٍ

دنا نوالُكَ منهمْ إذ شَسَعْتَ كما

وما اكتفيتَ بأن أُلْفيتَ مُتّبعاً

هذا جزاءُ الذي أَولَيتَ من حَسَنٍ

وَثِقْلُ شُكركَ قد أوهي قوايَ فما