الوافر
بشعرك يا محمد عزدين
أبو البقاء الرندي
بشعرك يا محمد عزدين
له بعد الإلاه بك اعتصام
ألا قالت غزية إذ رأتني
ذو الكلب الكاهلي
أَلا قالَتْ غَزِيَّةُ إِذْ رَأَتْنِي:
أَلَمْ تُقْتَلْ بِأَرْضِ بَنِي هِلالِ
أرقت وضافني هم كبير
سماك اليهودي
أَرِقْتُ وَضافَنِي هَمٌّ كَبِير
بِلَيْلٍ غَيْرُهُ لَيْلٌ قَصِيرُ
لعمر بني شهاب ما اقاموا
القطامي التغلبي
لعمرُ بني شِهابٍ ما اقاموا
صدورَ الخيلِ والاسلَ النياعا
حذيفة لا سلمت من الأعادِي
أم قرفة الفزارية
حُذَيْفَةُ لا سَلِمْتَ مِنَ الْأَعادِي
وَلا وُقِّيتَ شَرَّ النَّائِباتِ
وحرمت السباء وإن أحلت
تأبط شراً
وَحَرَّمتُ السِباءَ وَإِن أُحِلَّت
بِشَورٍ أَو بِمِزجٍ أَو لِصابِ
ألا أبلغ بني فهم بن عمرو
تأبط شراً
أَلا أَبلِغ بَني فَهمِ بنِ عَمروٍ
عَلى طولِ التَنائي وَالمَقالَه
إذا وجر عظيم فيه شيخ
تأبط شراً
إِذا وَجَرٌ عَظيمٌ فيهِ شَيخٌ
مِنَ السودانِ يُدعى الشَرَّتَينِ
كتمت اسم الحبيب عن العباد
علية بنت المهدي
كَتَمتُ اِسمَ الحَبيبِ عَنِ العِبادِ
وَرَدَّدتُ الصَبابَةَ في فُؤادي
على قرماء عالية شواه
تأبط شراً
عَلى قَرماءِ عالِيَةٍ شَواهُ
كَأَنَّ بَياضَ غُرَّتِهِ خِمارُ
ألا أبلغ بني شار كلامي
أبو بكر الخوارزمي
ألا أبلغ بني شارٍ كلامي
ومن لم يلقهم فهو السعيدُ
قفي قبل التفرق يا ضباعا
القطامي التغلبي
قِفي قَبلَ التَفَرُّقِ يا ضُباعا
ولا يَكُ مَوقِفٌ مِنك الوَداعا