الطويل
وظبي غرير في فؤادي كناسه
أبو فراس الحمداني
وَظَبيٍ غَريرٍ في فُؤادي كِناسُهُ
إِذا اِكتَنَسَ العَينُ الفَلاةَ وَحَورُها
ألا ما لمن أمسى يراك وللبدر
أبو فراس الحمداني
أَلا ما لِمَن أَمسى يَراكَ وَلِلبَدرُ
وَما لِمَكانٍ أَنتَ فيهِ وَلِلقَطرِ
هل أنت أمير المؤمنين فإنني
الأحوص الأنصاري
هَلَ أَنتَ أَميرَ المُؤمِنينَ فَإِنَّني
بِوُدِّكَ مِن وُدِّ العِبادِ لَقانِعُ
تخطت وفود الليل بان به الوخط
لسان الدين بن الخطيب
تَخَطَّتْ وَفَوْدُ اللَّيْلِ بَانَ بِهِ الْوَخْطُ
وَعَسْكَرُهُ الزَّنْجِيُّ هَمَّ بِهِ الْقِبْطُ
رمى أهل نهري بابل إذ أضلهم
الأحوص الأنصاري
رَمَى أَهلَ نَهري بِابِل إِذ أَضَلَّهُم
أَزَل عُمانيّ بِهِ الوَشمُ راضِعُ
أفي كل يوم حبة القلب تقرع
الأحوص الأنصاري
أَفي كُلِّ يَومٍ حَبَّةُ القَلبِ تُقرَعُ
وَعَيني لِبَينٍ مِن ذَوي الوُدِّ تَدمَعُ
سوى خالدات ما يرمن وهامد
الأحوص الأنصاري
سوَى خالِدات ما يَرمن وَهامِد
وأَشعَث تُرسيهِ الوَليدَةُ بِالفِهرِ
وكيف ترجي الوصل منها وأصبحت
الأحوص الأنصاري
وَكَيفَ تُرَجّي الوَصلَ مِنها وَأَصبَحَت
ذُرى وَرِقان دونَها وَحَفيرُ
وذي حيل يعي التقية أمره
لسان الدين بن الخطيب
وذي حِيَلٍ يُعْيِ التّقيّةَ أمْرُهُ
مَكايِدُهُ في لُجّةِ اللّيْلِ تَسْبَحُ
حللت حلول الغيث في البلد المحل
لسان الدين بن الخطيب
حَلَلْتَ حُلوُلَ الْغَيْثِ فِي الْبَلَدِ الْمَحْلِ
عَلَى الطَّائِرِ الْمَيْمُونِ وَالرَّحْبِ وَالسَهْلِ
عفا السفح فالريان من أم معمر
الأحوص الأنصاري
عَفا السَفحُ فَالرَيّانُ مِن أُمِّ مَعمَرٍ
فَأَكناف قُرحٍ فالجُمانانِ فالغَمرُ
ودرة نور في غلاف زبرجد
لسان الدين بن الخطيب
ودُرّةِ نَوْرٍ في غِلافِ زَبَرْجَدٍ
كما لاحَ في الخَضْراءِ لألاءُ فَرقَدِ