الطويل
لئن كان ورد الخد أبدع في الصبغ
ابن زاكور
لَئِنْ كَانَ وَرْدُ الْخَدِّ أَبْدَعَ فِي الصَّبْغِ
وَحَاطَتْهُ حَيَّاتٌ تَدَلَّتْ مِنَ الصُّدْغِ
تتيه وقد أيقنت أتك ممكن
ابن السيد البطليوسي
تتيه وقد أيقنت أتك ممكن
فكيف لو استيقنت أنك واجبُ
حلفت بثغر قد حمى ريقه العذبا
ابن السيد البطليوسي
حلفتُ بثغر قد حمى ريقهُ العذبا
وسل عليه من لواحظه عَضُبا
أضنوا بما قدمت شيبان وائل
عمارة بن عقيل
أضنوا بما قدمت شيبان وائل
بطرفهم علمي أضن وأرغب
أميمة ودعها فأن أميرها
عمارة بن عقيل
أميمة ودعها فأن أميرها
غداة غد بالبين جذلان معجب
وقد كنت دهرا للمروءة ناشدا
السراج الوراق
وَقَد كُنتُ دَهْراً لِلمُروءةِ نَاشِدا
أُسَائِلُ عَنها مَن أَغارَ وَأَنْجَدا
ويوم جراد لم ندع لربيعة
عمارة الهمداني
وَيَوْمَ جُرادٍ لَمْ نَدَعْ لِرَبِيعَةٍ
وَإِخْوَتِها أَنْفاً بِهِ غَيْرَ أَجْدَعا
ألا يا اسلمي على الحوادث فاطما
عبد المسيح بن عسلة
أَلا يا اِسلَمي عَلى الحَوادِثِ فاطِما
فَإِن تَساليني فَاِسأَلي بي عالِما
إذا جزت مصطافا بلبنان فانحدر
أديب التقي
إِذا جُزت مصطافاً بِلُبنان فَاِنحدر
لجزّين إِنَّ الحسن أَصبَح جزّيني
أبا خالد يا انفر فلست بخالد
قطري بن الفجاءة
أَبا خالِدٍ يا اِنفُر فَلَستَ بِخالِدٍ
وَما جَعَلَ الرَحمنُ عُذراً لِقاعِدِ
لعمرك إني في الحياة لزاهد
قطري بن الفجاءة
لَعَمرُكَ إِنّي في الحَياةِ لَزاهِدٌ
وَفي العَيشِ ما لَم أَلقَ أُمَّ حَكيمِ
إذا قلت تسلو النفس أو تنتهي المنى
قطري بن الفجاءة
إِذا قُلتُ تَسلو النَفسُ أَو تَنتَهي المُنى
أَبي القَلبُ إِلّا حُبَّ أُمِّ حَكيمِ